اهرامات البجراوية

مروي
، مرواه (Meroe) أو "بجراوية" هو الاسم القديم للمدينة التي تحوي
الأهرامات النوبية في محافظة شندي في ولاية نهر النيل السودانية تبعد
حوالي 200 كم عن الخرطوم وكانت عاصمة المملكة الكوشية وتحوي أهرامات
النوبة . الأهرامات التي أقامها الحكام الكوشيون في (السودان) عام 300
ق.م. واشتهرت النوبة بكثرة بناء الأهرامات حيث كان النوبيون يعتقدون أن
ملوكهم آلهة أحياء ولما يموتون هم وملكاتهم لابد من دفنهم في مدافن عظيمة
. وكان أكبر البنايات الأهرامات كملوك قدماء المصريين . لهذا يوجد بها
أهرامات عديدة أكثر مما موجود حاليا بمصر .وأكبر الأهرامات النوبية مرواه
ونوري والكوري

عزالدين عباس الفحل

اهرامات البجراوية ( اهرامات النوبة )

أهرام النوبة

صورة
جوية للأهرام في مرويالمنطقة من حوض نهر النيل التي تعرف بالنوبة والواقعة
في الحدود الحالية للسودان كانت موطن ثلاث ممالك كوشية حكمت في الماضي:
الأولى بعاصمتها كرمة (2400-1500ق.م.)، وتلك التي تمركزت حول نبتة
(1000-300ق.م.) ، واخرها مروي (300 ق.م. - 300م).

كل من هذه
الممالك تأثرت ثقافيا ، إقتصاديا ، سياسيا وعسكريا بالإمبراطورية المصرية
الفرعونية الواقعة في الشمال ، كما أن هذه الممالك الكوشية تنافست بقوة مع
تلك التي في مصر، وذلك لدرجة انه خلال الفترة المتأخرة من تاريخ مصر
القديمة ، سيطر ملوك نبتة على مصر الموحدة ذاتها، وحكموا كفراعنة الأسرة
الخامسة والعشرين.

سيطرة نبتة على مصر كانت قصيرة نسبيا. وإنتهت
بالسيطرة الآشورية في 656 ق.م. ، ولكن تأثيرها الثقافي كان هائلا، وأدى
هذا الإلتئام إلى نشاط فوق إعتيادي في بناء الأهرامات والذي إستمر في
المملكة اللاحقة ، مملكة مروي.

بني حوالي 220 هرما في ثلاث
مناطق من النوبة كأضرحة لملوك وملكات نبتة ومروي . أول الأهرام بنيت في
منطقة الكرو . وتشتمل على أضرحة الملك قشطة وإبنه بيا ، ومعها أضرحة
لاحقيه شاباكا، شاباتاكا وتنوتاماني ، وأهرام 14 ملكة.

أهرام
نبتة لاحقة بنيت في نوري ، على الضفة الغربية لنهر النيل في النوبة
العليا. هذه المقبرة ضمت قبور 1 ملكا و 52 ملكة وأمير/ة. أقدم وأكبر أهرام
نوري يعود للملك النبتي وفرعون الأسرة الخامسة والعشرين ، الفرعون
تاهاركا.

أكثف مواقع بناء الأهرام النوبية هو مروي ، الواقعة بين
الرافد الخامس والسادس لنهر النيل، على مسافة حوالي 100كم شمال الخرطوم.
وخلال الفترة المرويّة دفن أكثر من أربعين ملك وملكة هناك.

تناسب
أبعاد اهرام النوبة يختلف بشكل ملحوظ عن الصروح المصرية التي أثرت عليها:
فبنيت بمدرجات لحجارة وضعت بشكل أفقي، وتتراوح ما إرتفاعاتها بين ستة وبين
ثلاثين مترا، ولكنها ترتفع من قاعدة صغيرة نسبية نادرا ما تزيد عن الثماني
امتار عرضا. مكونة بذلك أهراما طويلة تنحدر بزاوية 70 درجة تقريبا.
لمعظمها مذابح مستوحاة من المصريين عند ثواعدها. وعند المقارنة فإن
الأهرام المصرية بذات الإرتفاع لديها قاعدة تزيد بخمسة أمتار على الأقل،
وتنحدر بزوايا تتراوح بين أربعين وخمسين درجة.

سلبت جميع الأضرحة
الهرمية في النوبة في العصور الغابرة، ولكن النقوش المحفوظة على حدران
معابد الأضرحة تكشف ان نزلاء هذه المقابر كانت مومياءات محنطة ، مغطاة
بالجواهر وموضوعة في توابيت مومياء خشبية. ولدى إستكشافهم من قبل علماء
الآثار في القرنين التاسع عشر والقرن العشرين، وحد في بعض الأهرام أقواس
وأرياش سهام، خواتم إبهام رماة ، ألجمة أحصنة ، صناديق خشبية وأثاث،
فخاريات وآنية من زجاج ملون ومعدن. والعديد من المصنوعات اليدوية الأخرى
تشهد بتجارة نشطة بين المرويين ومصر والعالم الإغريقي (الهلنستي).

عزالدين عباس الفحل

المملكة الكوشية :-

المملكة
الكوشيةمملكة كوش تنسب إلى كوش بن حام واتخذت هذا الاسم ابان تتويج كاشتا
أول ملوك الأسرة الخامسة و العشرون النوبية الذي غزا وضم مصر .

المنطقة
من حوض نهر النيل التي تعرف بالنوبة والواقعة في الحدود الحالية للسودان و
أجزاء من مصر كانت موطن ثلاث ممالك كوشية حكمت في الماضي ، الأولى
بعاصمتها كرمة (2400-1500ق.م.)، وتلك التي تمركزت حول نبتة (1000-300ق.م.)
، واخرها مروي القديمة (بجراوية حاليا) (300 ق.م. - 300م).

كل من
هذه الممالك تأثرت ثقافيا ، اقتصاديا ، سياسيا وعسكريا بالإمبراطورية
المصرية الفرعونية الواقعة في الشمال ، كما أن هذه الممالك الكوشية تنافست
بقوة مع تلك التي في مصر، وذلك لدرجة انه خلال الفترة المتأخرة من تاريخ
مصر القديمة ، سيطر ملوك نبتة على مصر الموحدة ذاتها، وحكموا كفراعنة
الأسرة الخامسة والعشرين.

عزالدين عباس الفحل

العثور على تماثيل لمملكة كوش في السودان

الخرطوم
(رويترز) - قال قائمون على أعمال التنقيب يوم الاثنين إن تماثيل ضخمة من
الجرانيت خاصة باحد الفراعنة وغيره من الملوك عثر عليها في السودان في
اكتشاف أذهل علماء الاثار لانه دلهم على مدى توغل الامبراطورية الكوشية
جنوبا.
وكان الملك الفرعوني طهرق (تاهركا) المذكور في الكتاب المقدس
على أنه أنقذ اورشليم من الاشوريين كوشيا من شمال السودان ولكنه حكم
امبراطورية كبيرة تمتد عبر مصر الى حدود فلسطين. وليس من المعروف الحدود
الجنوبية لتلك الامبراطورية. ويرجع عهد الحضارة الكوشية الى ما بين
القرنين التاسع قبل الميلاد والرابع الميلادي.

وقالت جولي أندرسون
المدير المساعد في المشروع في دانقيل الواقعة على بعد 350 كيلومترا شمالي
الخرطوم "انها صدمة هائلة أن نجد التماثيل هناك ولا سيما طهرق."

وأضافت "هذه أبعد نقطة جنوبا معروفة لدينا يعثر فيها على تمثال لطهرق."

وأسفر
التنقيب عن العثور على أربعة تماثيل ملكية للفرعون طهرق (690-664 قبل
الميلاد) والملوك سينكامانيسكان (643-623 قبل الميلاد) واسبيلتا (593-568
قبل الميلاد بالاضافة الى تاج ملك رابع لم يتم التعرف عليه بعد.

وتزن
التماثيل التي يصل حجمها الى الحجم الطبيعي للبشر نحو 1.5 طن ولكن يبدو
أنها كسرت عمدا من جهة العنق والركب والكعوب في سياق ما يبدو شعائر معينة.
وربما يكون ذلك بسبب نزاعات داخل الاسرة الحاكمة أو أن يكون فرعون مصري قد
أتى جهة الجنوب كي يثبت سلطته.

وقالت أندرسون ان أسماء الملوك كانت مكتوبة بالهيروغليفية على ظهور التماثيل.

وحكمت الامبراطورية الكوشية لفترة طويلة لانها كانت تسيطر على الطرق التجارية وعلى مياه نهر النيل وكذا الذهب والزراعة.

وقال
صلاح محمد أحمد مدير الموقع في الهيئة الوطنية للاثار والمتاحف ان السودان
فيه أهرام أكثر من تلك الموجودة في مصر ويجري اكتشاف المزيد منها كل يوم.

وأضاف
متحدثا لرويترز "تلك التماثيل تخص ملوكا ينتسبون للفترة الممتدة بين القرن
الثامن قبل الميلاد وحتى القرن السادس قبل الميلاد." وأشار الى أن موقع
الاكتشاف يقع على بعد نحو 300 كيلومتر عن اخر موقع ملكي كوشي كان معروفا
من قبل.
وقالت أندرسون وهي الامينة المساعدة لادارة مصر والسودان
القديمتين في المتحف البريطاني ان العمل في السودان "مثير للغاية" لانه لم
يجر التنقيب عن الكثير.

وأضافت "العالم يكتشف السودان وتاريخه الرائع المثير" مشيرة الى أنه يجري التخطيط لاجراء المزيد من أعمال التنقيب في المستقبل.

عزالدين عباس الفحل

العثور على تماثيل لمملكة كوش في السودان

اهرامات البجراوية 3444sudan1sudan

عزالدين عباس الفحل

اهرامات البجراوية

اهرامات البجراوية Sudansudansudansudansudansudansudansudansudansudansudan33

عزالدين عباس الفحل

اهرامات البجراوية

اهرامات البجراوية Sudansudansudansudansudansudansudan26

عزالدين عباس الفحل

اولا اقول البجراوية انا عاشق زاتك
ارضك نيلك اهراماتك
ثانيا اتمنى الاهتمام بجميع الاهرامات الموجودة في ارض الخير السودان
واخيرا وليس باخرا اشكرك على المعلومات التي افادتني واكيد ستفيد كل من يقراْؤها

توجد مدينة مَروي التي تنتصب أهراماتها شامخة على حضارة عريقة قدم القارة السمراء نفسها .

الطريق الى البجراوية تبعد حوالي 213 كلم نحو الشمال، وهي تمتد وسط مساحات شاسعة من التربة الحمراء وأشجار صلبة تقاوم حرارة الجو وجفاف الأرض .

لدى وصولنا الى المنطقة الأثرية طالعتنا لوحة صدئة أكل الدهر عليها وشرب كُتِب عليها : وزارة البيئة والسياحة، الهيئة القومية للآثار والمتاحف، اهرامات البجراوية .

اهرامات البجراوية

الباعة يفترشون الارض عارضين بضائعهم من الحلي القديمة والتذكارات من الصناعات المحلية اليدوية، من الخناجر والسيوف ونماذج صغيرة من الاهرامات المصنوعة من الطوب والآلات الموسيقية التقليدية ، فهم يتحينون وجود بعض الوفود السياحية والزوار لبيع منتجاتهم .

استقبلونا بطيبة سودانية بالغة وقاموا بعرض رقصاتهم النوبية التقليدية على ايقاع ادواتهم الموسيقية التقليدية ومنها آلة وترية تشبه الى حدّ بعيد العود .

عائشة محمد بائعة في هذا المكان منذ ان كانت صغيرة، وقد ورثت هذه المهنة عن والديها،اخبرتنا انها تبيع التمائم و الحلي لمرتادي المنطقة ، واشتكت من قلة السياح و ضيق الحال حيث يمر اسبوعًا كاملا دون ان تبيع شيئًا ، واشارت الى ان الاجانب من أعضاء البعثات التابعين للمنظمات الانسانية في السودان يحرصون على الاطلاع على الاثارات التاريخية مما يؤدي الى نوع من الحركة الشرائية .

الإهمال واضح في تلك المنطقة حيث تفتقر الى مرافق صحية، فلا يوجد في المكان دورات مياه لقضاء الحاجة ، أو دكان لبيع المياه الباردة و المرطبات، ناهيك عن أن المعلومات حول الموقع غير متوفرة اذ انه يشرف على المكان رجل وامرأة يجلسان في كوخ صغير امام مدخل الاهرامات ان صح التعبير ان هناك مدخل .

دخلت الكوخ اسألهم عن مطوية تعريفية او مرشد يحدثنا عن تاريخية المنطقة ، فاعتذر الرجل عن عدم توفر ذلك مكتفيا بالاشارة الى ورقة علقت على الحائط تتناول معلومات مقتضبة لا تروي عطش من تكبل عناء الوصول الى المكان في ظل الحر الشديد .

وينتشر امام الكوخ مجموعة من اصحاب الجمال الذين يتكفلون بإيصال المرء الى الاهرامات لقاء مبلغ مالي متواضع ، تحدثت اليهم فأخبروني بأن هذه المهنة مصدر رزقهم ، وهي متوارثة أبًَا عن جد في هذه المدينة التي يحفظونها عن ظهر قلب ، وتمتهنها ثلاث قبائل ، وهم : قبيلة الحسّانيّة ، وقبيلة المناصير ، وقبيلة الجعالين .

سليمان المنصوري حدثنا عن علاقته بناقته وجماله، وكيفية تربيتها وتحديد أعمارها، ونوع علفها مفتخرًا بأن ناقته طيعة ودودة وهو يحبّها حبّه لأبنائه فهي تفهم عليه وتخدمه دون تذمر ...عارضًا علينا القيام بجولة ، وأخبرنا بأن هذا الوادي يدعى "وادي الطرابيل " مضيفًا ان المعلومات المتوارثة عن الاهرامات تشير الى انها كانت تحتوي على بعض الكنوز والذهب ولكن الانكليز قاموا بسرقته عندما باشروا عمليات التنقيب القرن الفائت... وقد صبّ مرافقنا جام غضبه على المستعمرين...مضيفًا ان الاهرامات الان خالية الا من النقوش الموجودة على الجدران .."

وبالعودة الى المراجع العلمية التاريخية والاركولوجية ، فإن مدينة مروي تُعدّ من اهم المدن التاريخية في أفريقية ، فقد شُيِّدت على موقع سكني مقر الملوك المرويين منذ القرن السادس قبل الميلاد ، وحسب ما يورد المؤرخون فقد انتقلت إليها العاصمة من نبتة عام591ق.م ، وقد عاصرت دولة مروي البجراوية الفرس والبطالمة في مصر. ويوجد فيها نوعان من المعابد.. المعبد الآموني، والمعبد المروي.


أمّة استقالت من تاريخها وجغرافيتها !

وتبلغ مساحة المدينة مابين 30 و50 هكتار، و يبلغ مجمل عدد الاهرامات 57 هرمًا من جملة اهرامات اخرى ، وقد تم اكتشاف خرائط الشكل الهندسي للهرم داخل الهرم الذي يُعرف "هرم ذو الطرف المسطح

" حيث وجدت داخل الغرفة رقم 8 ، وتشتمل مروي على المدينة الملكية ومجموعة من الاهرامات التي تحتوي على المدافن تُعرف بالاهرامات الجنوبية والاهرامات الشمالية والأهرامات الغربية.

الأهرامات الجنوبية : تقع على بعد أربعة كيلو مترات الى الشرق وعلى حافة سلسلة من تلال الحجر الرملي وهي الأقدم زمن سلالة الملوك المرويين في الفترة مابين 720 ق م – 300 ق م وهي تعد الاهرامات الأولى التي بُنيت في مروي متبعة بذلك تقاليد الدفن الملكي من نوري وجبل البركل وتشمل على مقابرالملوك وملكات مملكة مروي.

الأهرامات الشمالية: وتقع الى الشمال عبر الوادي وقد بدأت هذه المجموعة كجبانة ملكية حوالي 270 ق م وتحتوي على مجموعة مدامن واهرامات ملوك امتدت حتى 330 ق م

الأهرامات الغربية : وتقع في المنطقة المنبسطة من مدينة مروي بين الجبانة الاهرامات الجنوبية والأهرامات الشمالية ، وهي إهرامات صغيرة الحجم لرجال البلاط الملكي والوزراء كما توجد بقايا معبد الشمس .وقد بدأ الدفن فيها بالتزامن مع الدفن في الاهرامات الجنوبية واستمر حتى نهاية مملكة العصر المروي

جبل البركـل ( جو- رعب ) : وكان يسمى بالجبل المقدس كما جاء في المصرية القديمة (جو- رعب) أي الجبل الطاهر وهو من أشهر المواقع الأثرية في السودان، ويعود للفترة النبتية ويعتقد بأنه كان العاصمة الدينية ، يقع عند مدينة كريمة ويعتبر مقراً لعبادة للإله "آمون " ، إذ يشمل معابد لآلهة متعددة بنيت على الطراز الفرعوني وأشهرها معبد " الإله آمون" الذي مازالت بقاياه تدل على عظمته ومدى الإهتمام به. كما يوجد معبد "الإله موت" بجزئه المنحوت فى باطن الجبل. بالإضافة لإهرامات ملوك مروي الأوائل وقصورملوك هذه الفترة، أشهرها قصر الملك " نتكامني". وللموقع شهرة عظيمة غزت أرجاء العالم وذلك لأهميته القصوى في الفترة الكوشية .

وبحسب المؤرخين يرجع تاريخ تأسيس مملكة مروي إلى القرن الثالث قبل الميلاد ما بعد الأسرة الخامسة والعشرين، و كانت تمثل نهضة حضارية بعد ان سادت قروناً من الركود. ولقد بلغت نهضة مروي ذروتها في القرن الأول الميلادي

أي بعد أفول حضارة نبتا بفترة طويلة وبعد انتقال مراكز القوة والثراء في كوش إلى الجنوب ، أما خلال القرنين التاليين للقرن الاول الميلادي فقد بدأت دولة الجنوب طريقها في الانحدار السريع، وسرعان ماتحولت تلك المدينة العظيمة إلى مدينة مهجورة وكانت نهاية الدولة المروية على يد الملك الأكسومي إيزانياس الذي غزا البلاد ودمرها تدميرا كبيرا وذلك في القرن الرابع الميلادي حوالي عام 330 للميلاد .

دخلنا الهرم رقم سبعة وعشرون الكائن في الجبانة الشمالية، فوجدنا بعض اللوحات التي تحتوي على وثائق يدوية تؤرخ لبناء الهرم وترميمه ممهورة بختم كتب بالانكيزية India و توقيع يدوي باسم Kurdi ، الوثيقة غير مؤرخة ولكن من مضمونها يتبين بأنها عمرها لا يتجاوز ثلاثين عام وكُتِب فيها :

" بني هذا الهرم من الحجر والطوب الاحمر ؟ فوق غرفة دفن ملك مجهول من ملوك مروي ( حوالي سنة ... ميلادية ، وكان الهرم من الداخل عبارة عن حشوة من الأحجار ...صغيرة بينما كان عليه في الأصا ... ملاط ... (بياض ) من الخارج ربما كان يحتوي على رسوم .
قامت بعثة أميركية بقيادة الدكتور رايزنر بتنقيب غرفة الدفن في عام 1921 – 1922 ...وجدت خالية من لوازم الدفن غير أنه تم العثور فيها على قليل من الآثار .

وأثناء التنقيب وجد المعبد الجنائزي الذي كان ملحقًا بالهرم من ناحية الشرق وقد تحطّمت جدرانه من قَبل باستثناء الجزء الأسفل من الجدار الغربي الذي لم تُسجل المناظر والنقوش التي كانت عليه آنذاك...
أعادت الإدارة العامّة للآثار والمتاحف القومية تشييد الهرم ومعبده الجنائزي في عام 76 / 1977 حسب المقاسات الأصلية .

ساعدت قطعة حجر أكتشفت حديثًا تحديد شكل الجزء الأعلى من الهرم الذي كان مثبّتًا ...في الأصل تمثال صغير (رمز الروح ) ... هذا وقد جمع ما تبقى من أحجار المعبد وشُدَّ من حول الهرم ثمّ ركبت كما كانت عليه في الأصل بعد ان تم تصويرها ورسمها ..."

الجدير ذكره أن منظمة اليونسكو قد صنفت الحضارة المروية القديمة ضمن الحضارات الانسانية الخالدة وبذلك تعهد المجتمع الدولي برعايتها وصيانة مخلفاتها والحفاظ عليها، وبرغم الاهتمام العالمي بهذه الحضارة التي تعود إلى ما قبل العام (592ق. م) إلا ان اللغة التي وجدت في جدران معابدها وجبانات ملوكها لاتزال لغزا عصيا ولم يتمكن العلماء من فك رموزها وطلاسمها.

غير أن السؤال الكبير الذي يراود الزائر : لماذا الآثار لا تلق عناية او اهتمامًا من الحكومة السودانية نفسها ومن وزارة السياحة المعنية بالامر؟ و لماذا الدول العربية والدول المتخلفة عمومًا تحتاج دائمًا الى المجتمع الدولي و منظمات الآثار العالمية كجواز اعتراف بتاريخها وحضارتها ؟؟ أليس حرّي بنا أن نهتم بشؤوننا ونتحمل مسؤولياتنا الحضارية ؟؟

وماذا ننتظر من كارثة تحل علينا أكبر من اننا نعيش عصر أمّة استقالت من تاريخها وجغرافيتها !

.

" حيث وجدت داخل الغرفة رقم 8 ، وتشتمل مروي على المدينة الملكية ومجموعة من الاهرامات التي تحتوي على المدافن تُعرف بالاهرامات الجنوبية والاهرامات الشمالية والأهرامات الغربية.

الأهرامات الجنوبية : تقع على بعد أربعة كيلو مترات الى الشرق وعلى حافة سلسلة من تلال الحجر الرملي وهي الأقدم زمن سلالة الملوك المرويين في الفترة مابين 720 ق م – 300 ق م وهي تعد الاهرامات الأولى التي بُنيت في مروي متبعة بذلك تقاليد الدفن الملكي من نوري وجبل البركل وتشمل على مقابرالملوك وملكات مملكة مروي.

www.maktoobblog.com/userFiles/m/a/marwa_kreidieh/images/17image004.gif&h=94&w=99&usg=__UWqqvOLzpg7thvexlG2VyWRZqlU=" style="width: 99;height: 94" border="0" alt=""/>

www.sudaneseonline.com/uploadpic10/Jan/sudansudansudansudansudansudansudan26.jpg&h=78&w=162&usg=__Vabm2WAKqr3mwsv5VD0WorR6CTE=" style="width: 162;height: 78" border="0" alt=""/>

www.sudaneseonline.com/uploadpic10/Jan/3444sudan1sudan.jpg&h=94&w=125&usg=__VYx0GNqZwLyumixEf8mkJDqYiBw=" style="width: 125;height: 94" border="0" alt=""/>

www.divingworld.co.uk/images/divesites_images/sudan_d.jpg&h=94&w=104&usg=__yAgfBHUrGsFFBPU3Wxuv7id3Oe8=" style="width: 104;height: 94" border="0" alt=""/>

بالمناسبة كبوشية خرجت من المهتمين بالتراث والحضارة من المفترض الناس تهتم به الا وهو فتح الرحمن (حمية) من الفادنية درس معنا وتخرج من جامعة شندي والان بالمتحف القومي له التحايا...

مافي رد علي هذه الحضارة الجميلة التي نفتخر بيها

مشكور على المعلومات الاثرية

تشكر الاخ البادرابي علي هذه الإضافات القيمة

رمضان كريم وكل عام وأنتم بخير

رمضان كريم وكل عام وأنتم بخير

خالص الشكر على هذه المعلومات والاهتمام بحضارة السودان العريقة - فقد أود أن أقول أن علم الآثار السوداني فيه الكثير من الشوائب والأخطاء التي وقع فيها متخصصون أجانب وأصبحت شائعة الاستخدام بل شوهت سمعة الحضارة السودانية وهي ملاحظة في كتابات الصحافة وعلى المواقع الالكترونية فمنها على سبيل المثال استخدام كلمة النوبة بنسب أهرام البجراوية إلي الاهرام النوبية وهذا خطأ كبير وقع فيه بروفسيورات كبار في علم الآثار أمثال آدمز ورايزنر وادوارد والعديد ولكن الصحيح أن كلمة النوبة المقصود بها تلك المجموعات القبلية التي تسكن شمال السودان وكردفان وهذه المجموعات لا علاقة لها بالحضارة القديمة فقط تم استخدام كلمة النوبة من قبل الخواجات تعزيزاً للحضارة المسيحية واحياء لذكراها في السودان حيث كانت أول المؤتمرات سميت بمؤتمر الآثار النوبية في السودان وهو يتحدث عن آثار الفترة المسيحية في السودان ومن ثم بقية العلماء وقعوا في هذا الخطأ بأن عمموا كلمة النوبة على بقية فترات الحضارة في السودان، والصحيح أن هذه الحضارات لا علاقة لها بالنوبة لا زمناً ولا عرقاً وانما هي الحضارة الكوشية واسم كوش هو الأشمل والأقدم وهو اسم السودان الذي ذكرته مخطوطات الحضارة الاغريقية والرومانية والمصرية والآشورية وهو يعني شعب وادي النيل الشمالي (السودان) الذي كون حضارة كرمة 2500 ق.م - 1500 ق.م وحضارة نبتة 800 ق.م - 500 ق.م ومن ثم حضارة مروي 500 ق.م - 350 م ومن ثم حضارة ما بعد مروي 340 م - 600م وبعد هذا جاءت الحضارة المسيحية التي يمكن أن نطلق عيها الحضارة النوبية أما كل الحضارات السابقة فهي الحضارة الكوشية ولا علاقة للنوبة بها وانما هي تسميات أوربية - غربية.
الجانب الثاني عن الفراعنة ووجودهم في السودان فلم يكن ذلك وانما هي تماثيل الأسرة الكوشية التي سكنت منطقة جبل البركل وحكمت مصر والسودان في آن واحد ويطقل علهيا الاسرة 25 في التاريخ المصري ووجود تماثيلها في موقع الضانقيل ليست بالشئ الغريب لأن أثار هذه الأسرة الحاكمة تمددت في شكل دولة في منطقة كبوشية التي كانت من أهم مدنهم ومعها عدد حوالي عشرة مدن كبيرة من ضمنها مدينة الضانقيل كما وجدت نفس هذه التماثيل في موقع دكي قيل بكرمة في منطقة دنقلا
هناك بعض الاسماء بها خلط في الحروف فمثلاً طهرقا هو (تهارقو) اسبت هو (أسبلتا أو اسبلتو) وفي هذا اكبر دراسات حالية للبروفسيور السوداني عبد القادر محمود والفرنسي كلودغيي
وجزاكم الله ألف خير عن النقاش في مثل هذه الأمور التي تعطي الانسان شعور بالهوية والانتماء

خالص الشكر على هذه المعلومات والاهتمام بحضارة السودان العريقة - فقد أود أن أقول أن علم الآثار السوداني فيه الكثير من الشوائب والأخطاء التي وقع فيها متخصصون أجانب وأصبحت شائعة الاستخدام بل شوهت سمعة الحضارة السودانية وهي ملاحظة في كتابات الصحافة وعلى المواقع الالكترونية فمنها على سبيل المثال استخدام كلمة النوبة بنسب أهرام البجراوية إلي الاهرام النوبية وهذا خطأ كبير وقع فيه بروفسيورات كبار في علم الآثار أمثال آدمز ورايزنر وادوارد والعديد ولكن الصحيح أن كلمة النوبة المقصود بها تلك المجموعات القبلية التي تسكن شمال السودان وكردفان وهذه المجموعات لا علاقة لها بالحضارة القديمة فقط تم استخدام كلمة النوبة من قبل الخواجات تعزيزاً للحضارة المسيحية واحياء لذكراها في السودان حيث كانت أول المؤتمرات سميت بمؤتمر الآثار النوبية في السودان وهو يتحدث عن آثار الفترة المسيحية في السودان ومن ثم بقية العلماء وقعوا في هذا الخطأ بأن عمموا كلمة النوبة على بقية فترات الحضارة في السودان، والصحيح أن هذه الحضارات لا علاقة لها بالنوبة لا زمناً ولا عرقاً وانما هي الحضارة الكوشية واسم كوش هو الأشمل والأقدم وهو اسم السودان الذي ذكرته مخطوطات الحضارة الاغريقية والرومانية والمصرية والآشورية وهو يعني شعب وادي النيل الشمالي (السودان) الذي كون حضارة كرمة 2500 ق.م - 1500 ق.م وحضارة نبتة 800 ق.م - 500 ق.م ومن ثم حضارة مروي 500 ق.م - 350 م ومن ثم حضارة ما بعد مروي 340 م - 600م وبعد هذا جاءت الحضارة المسيحية التي يمكن أن نطلق عيها الحضارة النوبية أما كل الحضارات السابقة فهي الحضارة الكوشية ولا علاقة للنوبة بها وانما هي تسميات أوربية - غربية.
الجانب الثاني عن الفراعنة ووجودهم في السودان فلم يكن ذلك وانما هي تماثيل الأسرة الكوشية التي سكنت منطقة جبل البركل وحكمت مصر والسودان في آن واحد ويطقل علهيا الاسرة 25 في التاريخ المصري ووجود تماثيلها في موقع الضانقيل ليست بالشئ الغريب لأن أثار هذه الأسرة الحاكمة تمددت في شكل دولة في منطقة كبوشية التي كانت من أهم مدنهم ومعها عدد حوالي عشرة مدن كبيرة من ضمنها مدينة الضانقيل كما وجدت نفس هذه التماثيل في موقع دكي قيل بكرمة في منطقة دنقلا
هناك بعض الاسماء بها خلط في الحروف فمثلاً طهرقا هو (تهارقو) اسبت هو (أسبلتا أو اسبلتو) وفي هذا اكبر دراسات حالية للبروفسيور السوداني عبد القادر محمود والفرنسي كلودغيي
وجزاكم الله ألف خير عن النقاش في مثل هذه الأمور التي تعطي الانسان شعور بالهوية والانتماء

» اهرامات البجراوية
» قريبا نتحدث عن منطقة البجراوية الاثرية