عبق مولد المصطفى بالحماداب

تمر هذه الايام زكرى حبيبة الى نفسى كثيراً دائماً وفى مثل هذه الايام من كل عام حيث عبق مولد الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم تاخذنى الزكريات الى ايام مضت والى رجال مضوا مااحوجنا لهم اليوم ويلهج لسانى بالمولد الشريف مثلى واهلى الختمية بقرية الحماداب الوادعة بمنطقة كبوشية ،،،
فى مسجد الختمية العتيق بالحماداب كانت ومازالت تقام الحولية ويدق شباب الختمية النوبة يوم الحوليه عند اهالى الحماداب حلة الخٌلفة لاينسى حيث تزبح الزبايح وبعد صلاه المغرب مباشرة يخرج الصبيه يحملون صحانه (قداحة) الفته الشهيرة ثم يبداء احمد ود الامين ومحجوب حسين وسليمان اللومنجىوحميدة ودالماحى والخلبفة بلال الكنانى رحمة الله عليهم اجمعين بقراءة المولد ويهيم الجميع فى وصف السيد لسيد العالمين وكانى بهم يترنمون مع ،،،
واما وصفه صلى الله عليه وسلم من حيث جهته الخَلقية
فهو صلى الله عليه وسلم في الحقيقة كان
فخْما مفَخَّماوجهه كالدائرة القمرية
أطول من المربوع وأقصر من المشذب الذي طوله قد بان
عظيم الهامة أزهراللون واسع الجبين أزجَّ الحواجب غير مقرونية
لا يجاوز شعره شحمة أذنيه رجلاه اشَّعْران
بين حاجبيه عِرق يُدِرُّه الغضب أقنى العرنِينَ ذا الحلية الحليّة
له نور يعلوه يحسبه من لم يتأمله اشمَّ وهو خطئان
كث اللحية سهل الخدين الوردية
كامل الجمال فطرةً أدعج العينان
واسع الفم يفتتح الكلام ويختتمه بشذقيه العسليّة
أشنب وقد صح أنه مفلج الأسنان
له شعر دقيق من صدره إلى سرته يسمى المسْرُبَةالشعرية
وعنقه جِيدُ دُمية في صفاء الفضة بيضان
معتدلَ الخلق بادنا متماسكا ذاروائح مسكيّة طيبيّة
سواء البطنِ والصدرِ مسيحَهُ بعيد ما بين المنكبان
ضخمالكراديس أي رؤوس العظام المجليّة
أشعر المنكبين وأعالي الصدروالذراعان
عاريالثديين مما سوى ذالك بتصحيح الشمائلالترميذيّة
طويل الزندين رحب الراحة شذنالكفين والقدمان
سَبط العصب سابل الطرف ذا النظراتالجماليّة
ينبو الماء عن كفيرجليه اذا ضحك يفتر عن مثل حبالغمام مُبْدٍ لذالك الحُبَّان
أي الحبوب المحظيّة
نظره إلى الأرض أطول مننظره إلى السماء جل نظرهالملاحظة يسوق أصحابه ركباناومشيان
دائم البِشْرِ يبدأ من لقيهبالسلام إذا مشى كأنما ينحطمن صبب مشية روحانيّة
دائم الفكر طويلا لسكوت متواصلا لأحزان
اللهم صل وسلم الذات المحمدية
واغفر لنا ما يكون وما قد كان
ويقف الجميع فى الترحيب مرحباً بالمصطفى وان اختلفنا او اتفقنا مع السيد محمد عثمان الميرغنى فى كتابه ووصفة ومولده المبارك الطيب وماخطه فكره واجتهاده عن الحبيب المصطفى إلا انه اثرى ادباً روحيناً وزكراً طيبة فالتحية للسادة الختمية جيل بعد جيل ،،،
ورد ان الزعيم الازهرى قال ابان الاستقلال وان توقف علينا امر او مسأله كنا نذهب الى ذاك الاسد الرابض فى حلة خوجلى رحمة الله عليهم اجمعين بقد هذا العطا الكبير والمعروف العظيم وهو يناضل ويكافح حتى تأتى لنا الاستقلال للزعيم والسيدين الرحمة والمغفره وان يجمعهم بمن احبوا يوم الدين ،،

دعونا نرجع الى حماداب ربك كما يحلوا للبعض تسميتها عمنا ابراهيم ودحسن رحمة الله عليه كان ينادى جيران المسجد العتيق للصلاه بالاسم بعد النباه والاذان لصلاه الفجر كنا نسمع ياودعوض السيد ياموسى ودالامام يابجغور الصلاه اناس جمعهم حبهم للختمية ولبعضهم واذكر هنا شيخ البلد عمنا عثمان ابوحجل والحاج مصطفى وعثمان سليمان اللومنجى واذكر ان الاخير تعرض لضربة فى عينه افقدته بصرة وسافر المانيا للعلاج ومدح اباه سليمان اللومنجى فنان الحقيبة المعروف فى سفره . قصيدة الرائعة الختمية اهل الجاه ونتوسلبكم لله ياالختمية
يامريمنا فى سنكات وانتى الليله حوبتى جات وهاشم سيد السادات يشيلوا الظلمة فى لحظات ،،
وياعثمان المسمى عليه راح المانيا انظروا فى واكشفوا لى بصر عينية ،،
ياالختمية اهل الجاه نتوثلبكم لله ،،،

الحماداب إحدى القرى التى كان يشار لها بالبنان فى تمسكها بختميتها ومازال أهل الحماداب يصلون صلاة العيدين ببيان السيد احمد منذ اكثر من مائة عام ويوجد كذلك بيان السيد محمد عثمان ، ومنطقة كبوشية بصفة عامة اشتهرت بأنها منبع للفن السودانى الأصيل [الدلوكة-والدوبيت- والحقيبة] هذا الثراء الوجدانى آمتد ثقافة عامة وكنا فى مناسبات الاعراس نسمع:
العظيم الشأن جانىّ القاش ملأن
جناح جبريل فوف الختم عثمان
جميل أن تجد أناس بهذا الزخم التراثى والثقافى والأدبى.
نرجع الى يوم حولية السيد على بالحماداب عند الثالثة يبدأ هذا اليوم فى قوز الحمدى يجتمع الجميع يبيعون ويشترون فيوم الحولية كان يوم عيد بالنسبة لأهل الحماداب ثم تبدأ حلقة الذكر كما أسلفت.
تحضرنى طرفه حكاها لى والدى وهو كان يعمل فى منطقة تسمى مسمار عند مدخل سنكات قال لى عندما تزوجت حضر معى مجموعة من أصدقائى الهدندوة وكانت مراسم الزواج فى قرية الحماداب وهو سائر (سيرة) ومعه أصدقاءه الهدندوة من قرية الدرقاب الى الحماداب وفى الطريق تحدث عمى محمد الأمين الزعيم الى والدى مازحاً (عليك الله مالقيت ليك مرة إلا من الختمية ال......ديل) وعمى هذا كان اتحادى وطنى (ازهرى) معروف وزعيم حقيقي وعميد للأسرة رحمة الله عليه ولم يدرى أن الأخوه الهدندوة الذين أتو مع والدى كانوا ختمية قال لى لاحظت إنو جماعتى وشوشهم اتغيرت وزعلوا من كلام عمنا دا شديد وعندما وصلت السيره الحماداب تفاجأ الجميع ان الهدندوة شكلو تلاتات وأصبحوا يرددون:
يارب بهم وبآلهم عجل بالنصر وبالفرج
يارب بهم وبآلهم عجل بالنصر وبالفرج
وقابلهم أهل الحماداب بشتل الله ياحسن وأصبح الكل يتحدث عن عرب السيده مريم الجو مع العريس ومدحه يارب بهم وبآلهم عجل بالنصر وبالفرج يمدحها الختمية عندما يعترضون على امر حتى فى مظاهرات الاتحاديين كنا نسمع المدحه المذكورة.
لا يسعنا إلا أن نقول طال الشوق للشمال
على كــبوشــية أرض الـجمــال
وتبقى الاشموع تضئ الطريق ،،،
ويبقي الأمل مفتوح ،،،
ويبقي عشم الرجوع إلى أرض الحماداب يطرق على باب الذكرى دائماً؛؛؛

الف شكر على الموضوع لاشك ان الزكريات جميلة
وكلنا نتمنى ان نحضر المولد النبوي االشريف في قريتنا الصغيرة
فهي زي الام الثانية

مع أني لم أحضر ولا مولد واحد في قريتي الحماداب لكني اتخيلت جمال المولد بالحماداب وكم اشتقت أن أحضرة ولكم التحية أخي مسمار الزنكي وأختي أم مازن

لك الشكر اخي مسمار الزنكي وانت تزكرنا بـــــ احلي الايام
في كبوشية وجد والله فقدنة المولد في الحماداب والكناوين

» احزان آل شنيبو بالحماداب
» كل شئ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم .. من مولده حتي وفاته