من دلائل اعجاز القران الكريم... مقال

قضى الله عز وجل بحكمه وعلمه أن يجعل لكل رسول من رسله عليهم الصلاة والسلام معجزة تثبت صدقه وأنه مرسل من عند الله.

فكانت معجزة نوح عليه السلام الطوفان ومعجزة هود عليه السلام الريح المرسلة ومعجزة صالح عليه السلام الناقة ومعجزة إبراهيم عليه السلام النجاة من الحرق بالنار ومعجزة موسى عليه السلام العصا التي تحولت إلى ثعبان واليد التي تحولت إلى مصدر إضاءة ومعجزة عيسى عليه السلام إحياء الموتى وشفاء المرضى والحديث في المهد.

أما معجزة خاتم المرسلين فهي ليست معجزة مادية بل معنوية تتجاوز في تأثيرها كل المعجزات السابقة لكونها موجودة على مر العصور حتى قيام الساعة وهى القرآن الكريم فقد ورد في هذا الكتاب المقدس إشارات قوية على صنع الطائرات والسيارات وعلى كروية الأرض ودورانها وهو ما أثبته العلم في الأزمنة الأخيرة.

ومما ينطوي في إعجاز القرآن ما نشر مؤخراً عن أحد أبرز علماء وكاله ناسا الأمريكية لعلوم الفضاء والتي تشرف على إطلاق مركبات الفضاء خارج الأرض، فقد أوضح هذا العالم وهو (كارنار) بأنه دخل في دين الإسلام بعد أن اكتشف أن الأشعة الكونية بالغلاف الجوي بالأرض أخطر من الأشعة النووية بدليل أنه لا يمكن للمركبات الفضائية اختراق الأشعة الكونية وإلا تعرضت للاحتراق إلا عن طريق منفذ واحد أشار إليه القرآن الكريم قبل حوالي خمسة عشر قرناً في قوله تعالى: {وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاء فَظَلُّواْ فِيهِ يَعْرُجُونَ. لَقَالُواْ إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ} الحجر الأيه 15

وفي إطار تجربة وكاله ناسا مع إعجاز القرآن أشار (كارنار) إلى حقيقة مذهله وهى أن وكاله ناسا تعرفت على موعد ليله القدر منذ عشر سنوات ولكنها أبقت هذا الخبر سرياً حتى لا يسلم العالم وقد شرح (كارنار) تفاصيل ذلك في ضوء الوقائع العلمية حسب الآتي:

* في كل ليله ما بين غروب الشمس وشروقها تُضربَ الأرض بما بين عشرة آلاف إلى عشرين ألف من الشهب وذلك طوال العام ما عدا ليلة واحدة.

* قامت وكاله ناسا بالبحث عن سر هذه الليلة التي تسلم الأرض فيها من كل هذه الشهب في علوم الطبيعة والأديان.

* تبين للوكالة أن تلك الليلة هي ليله القدر التي أشار إليها القرآن الكريم في قوله تعالى( تَنَزلُ الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كلِ أمر سلامٌ هي حتى مطلع الفجر) الأيه ( 4 ، 5 ) من سورة القدر.

كما أشار إليها رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم في قوله (ليله القدر ليلة بلجاء لا حر ولا برد لا تُضربَ الأرض فيها بنجم صبيحتها تخرج الشمس بلا شعاع وكأنها ضوء القمر) رواه (وأثلة بن الأسقع و عبادة بن الصامت).

وأخيراً نود الإشارة أن هذا الاكتشاف الذي ينسجم مع الإعجاز القرآني ليس بالأمر الغريب ويتمشى مع قول المولى عز وجل في الآية 53 من سورة فصلت {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} صدق الله العظيم.

من صور الإعجاز العلمي في القرآن

تضمن القرآن الكريم العديد من الحقائق العلمية التي أثبتها العلم الحديث ولا يزال يثبتها يومًا بعد يوم، من ذلك ما جاء في قوله تعالى:{ ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون * لقالوا إنما سكرت أبصارنا بل نحن قوم مسحورون } (الحجر:14-15) .

وقد وردت هاتان الآيتان الكريمتان في سياق الحديث عن عناد ومكابرة كفار قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وتكذيبهم لما جاءهم به من البينات والهدى .

وتمثل هاتان الآيتان نموذجًا صارخًا لمكابرة أهل الباطل وعنادهم في مواجهة الحق؛ إذ إنهم حتى لو فتح الله تعالى عليهم بابًا من السماء، وأعانهم على الاستمرار بالعروج فيه بأجسادهم، كي يطَّلعوا ويقفوا على بديع صُنع الله سبحانه، وعظيم قدرته في إبداع خلقه..لشكوا في تلك الرؤية المباشرة، ولكذبوا أبصارهم وعقولهم، ولاتهموا أنفسهم بالعجز التام عن الرؤية، ولخُيِّل إليهم أنهم في حالة من السحر!! كل ذلك محاولة منهم لإنكار الحق من فَرَط مكابرتهم وتكبرهم وعنادهم .

ولسنا في مقام تحليل موقف المعاندين والمشركين من قريش ومَن كان على شاكلتهم، بل كل ما نرمي إليه الوقوف على بعض ملامح وجوه الإعجاز العلمي في هاتين الآيتين الكريمتين، وَفْقَ ما يسمح لنا المجال .

وأول مَلْمَحٍ إعجازي علمي في الآية الأولى، قوله تعالى: { بابا من السماء } فقد أثبت العلم بما لا يدع مجالاً للشك أن السماء ليست فراغًا، كما كان يعتقد الناس إلى عهد قريب، بل هي بناء محكم، لا يمكن ولوجه إلا عن طريق باب يُفتح يتم الدخول منه .

وإلى سنوات قريبة، لم يكن في علم أحد من الناس أن السماء - على اتساعها - ليست فراغًا، ولكنها مليئة بالمادة على هيئة رقيقة للغاية، تشكلها غازات مخلخلة، يغلب على تركيبها غازا الإيدروجين والهليوم، وقليل من الأوكسجين والنيتروجين، وبخار الماء، والنيون، مع انتشار هائل للأشعات الكونية بمختلف صورها .

ويعود السبب الرئيس في تصور أن الكون فراغ تام هو التناقص التدريجي لضغط الغلاف الغازي للأرض مع الارتفاع عن سطحها، حتى لا يكاد يُدرك بعد ألف كيلو متر فوق سطح البحر .

وكما سبق القول، فقد أثبت العلم مؤخرًا أن السماء بناء محكم، تملأه المادة والطاقة، ولا يمكن اختراقه إلا عن طريق أبواب تفتح، وهذا ما ذكره القرآن من خلال الآية التي نحن بصدد الحديث عنها، وغيرها من الآيات، وفي هذا شهادة على صدق هذا القرآن، وأنه تنـزيل من رب العالمين، وأن كل ما في الكون { صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون } (النمل:88) .

وثاني ملمح علمي إعجازي في هذه الآية يتجلى في قوله تعالى: { فظلوا فيه يعرجون } و( العروج ) لغة: سير الجسم في خط منعطف منحنٍ، وقد أثبتت الدراسات العلمية الحديثة أن حركة الأجسام في الكون لا يمكن أن تكون في خطوط مستقيمة، بل لا بد لها من التعرج والانحناء، نظرًا لانتشار المادة والطاقة في كل الكون. فأي جسم مادي - مهما عظمت كتلته أو تضاءلت - لا يمكنه التحرك في الكون إلا وَفْقَ خطوط منحنية .

وقد أصبح من الثابت علميًّا أن كل جرم متحرك في السماء - مهما كانت كتلته - محكوم بكلٍ من قوى الجذب والطرد المؤثرة فيه، وهذا ما يصفه القرآن الكريم بالعروج. ولولا معرفة حقيقة عروج الأجسام في السماء لما تمكن الإنسان من إطلاق الأقمار الصناعية، ولا استطاع كذلك ريادة الفضاء .

وبيان ذلك أن حركة أي جسم مندفع من الأرض إلى السماء لا بد وأن تكون في خطوط منحنية، وذلك تأثيرًا بكل من الجاذبية الأرضية، والقوى الدافعة له إلى السماء، وكلتاهما تعتمد على كتلة الجسم المتحرك، وعندما تتكافأ هاتان القوتان المتعارضتان يبدأ الجسم في الدوران في مدار حول الأرض مدفوعًا بسرعة أفقية تُعرف باسم "سرعة التحرك الزاوي" أو "سرعة العروج" .

وهذا التوازن الدقيق الذي أوجده الخالق سبحانه بين كل من قوى الجاذبية والقوى الدافعة الناتجة عن عملية الفتق هو الذي حدد المدارات التي تتحرك فيها كل أجرام السماء، والسرعات التي تجري بها في تلك المدارات التي يدور بها كل منها حول محوره .

ولما كانت الجاذبية الأرضية تتناقص بزيادة الارتفاع عن سطح الأرض، فإن سرعة الجسم المرفوع إلى الفضاء تتغير بتغير ارتفاعه فوق سطح ذلك الكوكب، وبضبط العلاقة بين قوة جذب الأرض للجسم المنطلق منها إلى الفضاء والقوة الدافعة لذلك الجسم أي: ( سرعته ) يمكن ضبط المستوى الذي يدور فيه الجسم حول الأرض، أو حول غيرهما من أجرام المجموعة الشمسية أو حتى إرساله إلى خارج المجموعة الشمسية، ليدخل في نطاق جرم أكبر يدور في فلكه .

وأقل سرعة يمكن التغلب بها على الجاذبية الأرضية في إطلاق جرم من فوق سطحها إلى فسحة الكون تسمى "سرعة الإفلات من الجاذبية الأرضية" ولها حساب تُعرف به .

وقد وصف القرآن الكريم عروج الأجسام في السماء في مواضع من القرآن - غير الآية التي بين أيدينا - منها:

- قوله جل وعلا: { يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها } (سـبأ:2) .

- وقوله تعالى: { يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون } (السجدة:5) .

- وقوله: { ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون } (الزخرف:33) .

- وقوله سبحانه: { تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة } (المعارج:4) .

وبعدُ: فلا يخفاك أخي الكريم أن هذه الآية الكريمة اشتملت على ملامح إعجازية علمية غير الذي ذكرنا لك، وقد اقتصرنا في هذا المقام على ذكر ملمحين إعجازيين علميين في هذه الآية، وسوف تكون لنا وقفة ثانية مع الآية الكريمة الثانية، لنعرف ما تضمنته من ملامح الإعجاز العلمي

رااااائع سبحان الله

سلام بنت محجوب البشير ..

شكرا علي المرور..لعلك والاسرة الكريمة بخير

تفبلي تحياتي

» القران الكريم
» فضل القران الكريم علي الانسان
» لفظ السبيل في القران الكريم..